อ. พระศาสดา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 65 / 67

ท่านเศรษฐีขึ้นบิดาร้องไห้ไปภูพระศาสดา ท่านเศรษฐีนั้น แม้เป็นพระโสดาบัน ก็ไม่สามารถจะกลั่นความโศกอื่นเกิดในจิตใจได้ ให้ทำการปลดทุกข์ของชาติเสร็จแล้วร้องไห้ไปสำนักพระศาสดา เมื่อพระองค์ตรัสว่า "กุหูดี

ในบทนี้ เศรษฐีผู้หนึ่งไปหา พระศาสดาเพื่อระบายความทุกข์เนื่องจากการสูญเสียสุมนาเทวี ผู้มีชีลาอันดี แม้จะรู้ว่าความตายเป็นธรรมชาติของสรรพสัตว์ แต่ก็ยังไม่สามารถข่มความเศร้าไว้ได้ พระศาสดาสอนว่า ความตายเ

3 เรื่องริตานายช่างพูด ข้อคามเบื้องต้น พระศาสตา เมื่อประทับอยู่ในเจดีชื่อว่าอัคคพะ ทรงปรารถนาภิจาภของนายช่างทุกคนหนึ่งตรัสพระธรรม เทศกานี้ว่า "อนุ ภูโฏ อย่ โลโก้" เป็นต้น. คนเจริญมรณสติไม่กลัวตาย คว

ในบทเทศนานี้ พระศาสดาได้สอนเรื่องความไม่แน่นอนของชีวิตและให้พวกชาวเมืองอาพวีเจริญมรณสติ โดยทรงย้ำว่า ชีวิตของเรามีความตายเป็นที่สุด ทั้งนี้เพื่อให้เกิดความระมัดระวังและไม่ประมาทในชีวิต โดยผู้ที่เจริญม

พระศาสดาเสด็จประทับโอวาทชุ่มชุ่ พวกชนที่เหลือฟังพระธรรมเทสนานั้นแล้ว ได้เป็นผู ขวนขวายในกิจของตนอย่างเดียว ส่วนมีติของนายช่างทุก อายุ 16 ปี คนหนึ่ง คิดว่าโอธรรมด้อยคำของพระพุทธเจ้า ทั้งหลายอัศจรรย์ เร

ในบันทึกนี้ พระศาสดาได้ประทับอยู่ที่พระเชตวัน เพื่อให้โอวาทแก่ผู้ฟัง ซึ่งมีการกล่าวถึงการเจริญมรณสติที่ถือเป็นสิ่งสำคัญในการดำรงชีวิต โดยเฉพาะในชีวิตของนางกุมาริกาที่เรียนรู้และปฏิบัติตามคำสอนจากพระอง

ชาวเมืองอาพวีทราบว่า ‘พระศาสดาเสด็จมาแล้ว’ จึงไป วิหาร ทูลนิมนต์แล้ว แม้นางกุมาริกานั้น ทรงการเสด็จมาของพระศาสดา มีใจยินดีว่า ‘ข่าวว่า พระมหาโจมมพุทธเจ้า ผู้พระบิดา ผู้เป็นใหญ่ เป็นพระอาจารย์ ผู้มีพระ

บทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ในเมืองอาพวีที่ชาวเมืองทราบข่าวการเสด็จมาของพระศาสดา และความรู้สึกยินดีของนางกุมาริที่รอคอยได้เห็นพระสรีระอันมีวรรณะทองคำ และฟังธรรมอันไพเราะจากพระศาสดา นอกจากนี้ การสนทนาระห

มาชาชนโห่enenาว่า “ผู้เจริญทั้งหลาย ท่านทั้งหลาย จงดู ถิอาดของช่างหุกนี้” พูดคำอันดนปรารถนาแล้ว ๆ กับพระสังฆาสัมพุทธเจ้า เมื่อพระสัมพุทธเจ้ตรัสว่า ‘เธอามาจากไหน ?’ ดิฉนของช่างหุกนี้ควรพูดว่า ‘จากเรือน

การสนทนาระหว่างพระสัมพุทธเจ้ากับกุมาริกาเริ่มต้นขึ้นเมื่อพระองค์ถามเกี่ยวกับที่มาของเธอและจุดหมายในชีวิต กุมาริกาแสดงความไม่แน่ใจเมื่อตอบคำถาม ซึ่งท้ายที่สุดพระศาสดาได้ประทานสาธุการให้กับคำตอบที่ดีจาก

กุมาริกา "พระเจ้าข้า พระองค์ทรงทราบหมดแล้วฉันผู้อยากจะถามด้วยหลอดเดินไปยังโรงของช่างทุก พระองค์ย้อนถามว่า ก็เธอไปจากโลกนี้แล้ว จักเกิดในที่ไหน? ก็พ่อฉันดูจากโลกนี้แล้วหวยไม่ทราบว่า 'จักไปเกิดในที่ไหน

เรื่องราวที่ตัวละครกุมาริกาถามพระศาสดาว่าเธอจะเกิดใหม่ที่ใดเมื่อจากโลกนี้ไป และพระศาสดาได้สอนให้เธอเข้าใจถึงความไม่แน่นอนของชีวิตและการตาย ผ่านการสนทนาที่แสดงถึงปัญหาพื้นฐานที่ทุกคนต้องเผชิญ เนื้อหานี

ธีฎาช้างทุกตายไปเกิดในดรุสิตกพ แม้นางกุมารีกนั่น ได้อ้อมกระเช้าดยหลอดไปสำนักของ บิดาแล้ว แม้บิดานั้นก็ยังหลับแล้ว เมื่อด้านไม่หดแล้ว น้องกระเช้าดยหลอดเข้าไปอยู่ กระเช้าดยหลอดกระทบ ที่สูญฟังทำเ

ในนิทานนี้ มีการพูดถึงความโศกของบิดาที่สูญเสียลูกสาวผู้มีชื่อว่า นางกุมารี หลังจากที่เธอประสบอุบัติเหตุ บิดาของนางไปยังพระศาสดาเพื่อขอให้พระองค์ช่วยบรรเทาความโศก พระศาสดาได้สอนให้เขาเข้าใจว่าความโศกนั

จึงถวายบังคม ฟอประทับนั่งก็กราบลงว่ากำ “หมอฉันมาก ด้วยประสงค์ว่า จักถามที่เกิดของพระนางมิลิสาเทวี, แล้วล้มเสีย พระนางเกิดในที่ไหนหนอ? พระเจ้าข้า.” พระคาสดา. ในดูดิษตภ มหาบพิร. พระราชา. พระเจ้าข้า เมื่

ในบทสนทนานี้ พระราชาถามถึงที่เกิดของพระนางมิลิสาเทวี พระศาสดาตอบว่าธรรมของสัตบูรษไม่เก่เหมือนของอื่น พร้อมทั้งอธิบายถึงความเป็นอมตะของธรรมชาติและการเคารพที่ไม่จำกัด บทสนทนาเน้นเรื่องความจริงและความสำค

78 สุขสันต์ ในชาติเรา 4) เรื่องพ่อค้ามีทรัพย์มาก (ห่วงแต่คำชอบ ความตายจะมาถึงยังไม่รู้ตัว) ได้พระศาสดาเป็นผู้ยากรณ์อายุน้อย ให้พระอนันต์เป็น กลายาณมิดร สลดใจว่าจะมีชีวิตอยู่เพียง 7 วัน สั่งสมสมมฤทธิ

ในเรื่องราวต่างๆ ของพระพุทธศาสนา มีการสืบเสาะสอบถามและนำเสนอความรู้เกี่ยวกับชีวิตและการบรรลุธรรมผ่านตัวละครต่างๆ เช่น พ่อค้าที่ร่ำรวยแต่ไม่รู้ตัวว่าจะถึงความตาย รวมถึงการปฏิบัติธรรมเพื่อการพัฒนาตนเองแ

หลักฐานทางประวัติศาสตร และ โบราณคดีนี้เห็นว่า พระศาสดาสมม- สงฆ์พุทธเจ้าทรงพุทธดำเนินโปรดเวในสัตว์ ไปยังแนวแคว้นต่าง ๆ ในชุมพุทธ ซึ่งในสม สงฆ์ พุทธกาลแบ่งเป็น ๑๖ มหาชนบา ๑ พระพุทธ- ศาสนาอจุตรเป็นปึกแผ่

หลักฐานทางประวัติศาสตร์และโบราณคดีแสดงให้เห็นว่าพระพุทธเจ้าทรงเผยแผ่พระธรรมไปยังแนวแคว้นต่าง ๆ ในชุมพุทธ โดยเฉพาะแคว้นนิกคส มาคณะ และลิขวิจิ หลังจากพระปรินิพพานไม่นาน มีการสังคายนาพระธรรมวินัยครั้งแรก

พระนามเป็นจันมาก พระนามทรงอัษยพระองค์ จึงทรงเข้าถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็นสรณะ ทรงเว้นจากเวรทั้ง ๕ ได้ ทรง ประกอบด้วยความเลื่อมใส ไม่หวั่นไหวใน พระรัตนตรัย และทรงประกอบด้วยอธิศัล ถึงที่สุดแห่งทุก

พระนามจันมากหมายถึงพระองค์ผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย ได้เว้นจากเวรทั้ง ๕ และประกอบด้วยความเลื่อมใสในพระธรรม พระสงฆ์ พระธรรมคือเสาหลักแห่งบุญ การถวายสังฆทานนั้นมีอานิสงส์มากกว่าการถวายปฏิทานตามคำสอนของพระศา

1 เรื่องเด็กหลายคน พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารถนาเด็กกลุ่มใหญ่ ตรัสพระธรรมเทสนานี้ วันหนึ่ง พระศาสดาเสด็จทรงบาตรเข้าไปในกรุงสาวัตถี ทรงเห็นพวกเด็กจำนวนมาก เอาไม่ติ้งเรือน ตัวหนึ่งใน

เรื่องราวเกิดขึ้นเมื่อพระศาสดาทรงเห็นเด็กกลุ่มใหญ่ในกรุงสาวัตถี โดยที่เด็กๆ กำลังชวนกันออกไปจับสัตว์เลี้ยง แต่พระองค์ตรัสสอนให้รู้ว่าความสุขที่แท้จริงไม่ควรมาจากการทำร้ายสัตว์ ซึ่งเป็นการสื่อให้เห็นถึ

๒ เรื่องของ ๓ คน 15 พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภภิฤฒู รูป ภิกษุ ๗ รูป ภิกษุ ๗ รูปพวกหนึ่ง มาจากชนบทที่ห่างไกล เพื่อจะเฝ้าพระศาสดา เวลาเย็น เข้าไปสู้วัดแห่งหนึ่ง ถึงถ้าที่พักแห่งหนึ่ง

เรื่องนี้เกิดขึ้นเมื่อพระศาสดาประทับอยู่ในพระเชตวัน มีภิกษุ ๗ รูปจากชนบทมาเฝ้าท่าน แต่ติดอยู่ในถ้ำเนื่องจากแผ่นหินปิดทางออกเป็นเวลากว่า ๗ วัน เมื่อรอดออกมาพวกเขาได้เข้าเฝ้าพระศาสดาและมีการทูลถามเกี่ยว

ตามธรรมดา พระพุทธเจ้าทั้งหลาย ย่อมไม่มีความริษยา หรือคิด้ร้าย แม่ในคนใดคนหนึ่ง; เพราะฉะนั้น พระศาสดาตรัส คำนี้แล้วจึงพากิริยสุขไปประทับนั่งใต้ร่มไม้ต้นหนึ่ง. พวกเด็ก เห็นพระมหากัสสปเถระเดินมาข้างหลัง

เนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าที่ไม่มีความริษยาต่อผู้อื่น และเรื่องราวเด็กที่มีความริษยาเมื่อเห็นพระมหากัสสปเถระ เด็กเหล่านี้ถวายขนมให้พระเถระตามคำแนะนำของพระศาสดา ขณะเดียวกันยังมีการพูดถึงการกราบและการก

เรื่องบุตรคนหาฟืน (นายทารุสุภาภิฏฺฐ) พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารภบุตรของนายทารุสุภาภิฏฺฐ ตรัสพระธรรมเทศนานี้ในคืนวันพุทธ(calendar) มีเด็กในพระนครชหัสสองคน คนหนึ่งเป็นบุตรพระสังฆราชู๋

เรื่องนี้เป็นการสอนให้รู้จักคุณค่าของการต่อสู้และการยอมรับปัญญา โดยเฉพาะการเห็นความจริงตามหลักอริยสัจ 4 ในการใช้ชีวิตประจำวัน สอนให้รู้ว่าการทำดีมีผลดีและการทำชั่วมีผลชั่ว สิ่งเหล่านี้ช่วยแนะนำให้เด็ก

1 เรื่องนายตู้หมูกลีบ (มักจุลานนท์) - วัดใส ใจใส 49 เทพบุตรกล่าวว่ายังบิดังถึง สถานที่เกิดใหม่ของตนที่ชี้นาควรส แนะนำให้ไปเข้าเฝ้าพระศาสดาแล้วถวายนาม, ฟังธรรม, ถาม ปัญหาแล้วก็ถอนหายตัวไป ณ ที่นั่นเอ

เรื่องราวถึงนายตู้หมูกลีบ ที่มีการเข้าเฝ้าพระศาสดาเพื่อรับฟังธรรมและสอบถามเกี่ยวกับการเกิดใหม่ โดยพระศาสดาได้อธิบายถึงการทำบุญและผลของการมีใจที่เสื่อมใสต่อพระพุทธเจ้า แม้ว่าจะไม่ได้ถวายน้ำแก้วหรือรับท

เรื่องนายตั๋มภูเกลียง (มัญญ์สุภล) - วัยใส ใจใส 51 พระศาสดาตรัสพระคาถานี้ว่า : - มณีปุปพงคามา ธรรมามา มโนสสุภา มโนมยา มนสา เจ ปสมน เนน ภาสติ วา โกโร ตาโต น สูขแนวติ ฉายาว อนุปายีนี. ๑๑. ธรรมทั้งหลา

พระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของจิตใจในการเข้าถึงความสุข การมีใจที่ผ่องใสจะนำมาซึ่งความถูกต้องทั้งในคำพูดและการกระทำ ดังนั้น ความสุขจึงเกิดจากการมีธรรมและใจเป็นหัวหน้า เป็นเหตุให้ผู้คนเข้าถึงธรรมและความ

1 เรื่องลูกศิษย์ต่างศาสนา (สาวกเดียวธี) พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารถนาพวกสาวกเดียวธีร์¹๗ ตรัสพระธรรมเทนนั้น พวกสาวกอัญญา๗๙ เดียร์ธีร์ เห็นพวกลูกๆ ของตนพร้อมทั้งวีราว เล่นอยู่กับพวกลูก

บทความนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในพระเชตวัน เมื่อเด็กๆ ของพวกอัญญาเดียร์ธีได้มีโอกาสเข้าไปในพระวิหารและมีการสอนให้ไม่สนใจพระศาสนา ต่อมาเมื่อเด็กคนหนึ่งได้รับคำสั่งให้เข้าไปดื่มน้ำในวิหาร โดยมีการถว

เรื่องลูกศิษย์ต่างศาสนา (สาวกเดียรถีย์) - วินัย ใจใส พระศาสดารัศมีเคยนับนี้ว่า "เธอองคืน น้ำ แล้วไปบอพวกเด็กที่เหลือที่ต้องการดื่มน้ำ ให้เข้าในนี้.." เด็กได้ทำอย่างนั้น พวกเด็กที่เหลือเท่านั้นนั่งเข้

เนื้อหาพูดถึงเรื่องราวของเด็กที่มีทิฐิและการนำพาเขาไปสู่การทำความเข้าใจทางธรรมโดยพระศาสดา ในการส่งเสริมให้เด็กได้เข้าใจถึงธรรมชาติของชีวิตและความทุกข์สุข เนื้อเรื่องมีลักษณะสอนให้เห็นถึงความดีความเลวแ

บทสรุป ๑. เรื่องเด็กหลายคน พระศาสดาทรงสอนเด็กไม่ให้ทำร้ายผู้อื่นเป็นการผิดศีลข้อที่ ๑ เด็กทั้ง ๕๐๐ คนฟังธรรมจนบรรลุโสดาบัน (กุมารสูตร พระศาสดาทรงสอนเด็กหนุ่มหลายคนไม่ให้จับปลา - เป็นการผิดศีลข้อที่ ๑)

เนื้อหานี้เน้นการสอนเด็กกลุ่มต่าง ๆ ผ่านบทเรียนจากพระศาสดา เช่นการสอนให้ไม่ทำร้ายผู้อื่นและช่วยกันทำทาน รวมถึงเรื่องราวที่เด็กได้เรียนรู้และบรรลุโสดาบัน พระศาสดาสอนเด็ก 500 คนถึงความสำคัญของการไม่ทำผิ